Arhive categorii: Calatorie

Curtea Domneasca Harlau- biserica Sfantu Gheorghe

Harlaul si cetatea domneasca a Harlaului au fost atestate documentar prima oara in anul 1384 , ca si loc de vietuire a Musatei ,mama lui Petru I Musat .Harlaul a cunoscut o importanta dezvoltare in vremea lui Stefan Cel Mare, care considera Harlaul ca un punct strategic .În anul 1486, el a refăcut din temelii clădirile vechii curţi domneşti, si apoi in 1492 a ridicat biserica Sfantu Gheorghe.

 

La curtea domneasca din Hîrlau au vietuit domnitorii Stefan cel Mare, Stefanita, Petru Rares, Stefan Lacusta, Alexandru Lapusneanu (care a mutat curtea domneasca la Iasi ), Radu Mihnea( care readuce curtea la Harlau in 1624 si ii aduce imbunatatiri ).  Dupa moartea lui Radu Mihnea rolul curtii domnesti de la Harlau dispare de pe harta politica , se stie ca s-a pastrat pina in anii 1800 cind a fost distrusa , piatra fiind folosita la ridicarea de case si construirea de drumuri .

Citește în continuare Curtea Domneasca Harlau- biserica Sfantu Gheorghe

Biserica Peri – Sapanta si o poveste romaneasca

Pe malul drept al Tisei , in localitatea Peri ,pe pamantul Dragoiestilor , la inceputul secolului XIV sau dupa unii chiar in secolul XIII , se infiinteaza o sihastrie, intretinuta de strabunii lui Dragos, protector fiind  Arhanghelul Mihail . In prima jumatate a  veacului al XIV-lea comunitatile isihaste de pe Tisa Superioara s-au grupat la Sihastria Peri.

Tot cam atunci , Bogdan Voda ,voievod de Maramures , intra pe paminturile Moldovei , si-l alunga pe BALC , fiul lui SAS si nepot al lui Dragos , care era vasal  al regelui Ungariei si intemeiaza Moldova suverana . Regele Ungariei ia toate domeniile lui Bogdan si le daruieste lui Balc si ridica neamul Dragoiestilor la rang mare in Maramures , identic cu al celor de neam nobil  unguresc,veniturile Dragoiestilor nefiind impozitate . Cind aflu acest lucru , si amintindu-mi ca Dragos nu a fost  intemeietorul Moldovei , ci doar a ocupat-o in numele regelui ungur , capat o antipatie fata de neamul Dragoiestilor , pe care il consider neam de supusi si de vanduti . Greseala mea are proportii cosmice .

Dupa venirea lui Bogdan Voda la tronul Moldovei, fratii Balcu si Drag au condus Tara Maramuresului, ca voievozi, vreme de 30 de ani. Luandu-l ca exemplu pe Bogdan, au vrut sa intemeieze si ei, la nord de Carpati, o tara romaneasca suverana . Lupta lor cea mare a fost pentru pastrarea si impunerea ortodoxiei . ei au daruit manastirii Perii Maramuresului  bunuri si terenuri si au ridicat o biserica din piatra iar in 13 august 1391, la cererea lor,cu acordul patriarhului Antonie al IV-lea al Constantinopolului , manastirea e ridicata la rangul de Stavropighie Patriarhala cu drept de jurisdictie asupra bisericilor din opt tinuturi , si  timp de 312 ani aici si-a avut sediul Episcopia Ortodoxa Romana a Maramuresului.

Citește în continuare Biserica Peri – Sapanta si o poveste romaneasca

Biserica lui Dragos Voda , Putna

biserica lui dragos 1

Potrivit traditiei biserica a fost ridicata de catre Dragos Voda , la mijlocul secolului XIV, in localitatea Volovat (Olhovăţ).Legenda spune ca Stefan cel Mare , ca sa o protejeze , la dorinta lui Daniil Sihastru , a dezasamblat in intregime aceasta bisericuta,si in aceeasi zi o duce linga Manastirea Putna , noaptea o  reasambleaza, iar in zori pleaca sa se lupte cu turcii.Dupa alte surse scopul mutarii a fost acela a de a servi ca lăcaş de închinare pentru comunitatea monahală ce luase fiinţă aici în timpul zidirii manastirii Putna.Este considerata cea mai veche biserica din lemn din Romania .Biserica are hramul „Intrarea Maicii Domnului in Biserica”

biserica dragos 01

Citește în continuare Biserica lui Dragos Voda , Putna

Manastirea Bogdana – Radauti , Bucovina

.              Bogdan I ,voievodul român din Maramureş, este considerat intemeitorul Moldovei suverane .In anul 1359 el decide  să treacă munţii în Moldova , unde tocmai murise Sas , fiul lui Dragoş . Invinge oastea urmaşilor lui Sas şi alunga pe fiul acestuia , Băliţă (Balc). Bogdan scoate Moldova de sub tutela regelui Ungariei  si stabileste capitala  la Baia.

manastirea Bogdana

.       Conform traditiei , el  zidit o biserica  la Rădăuţi (vezi si nota de la sfarsit), din piatră brută şi cioplită,in mijlocul unor codrii seculari , care excluzând pridvorul adăugat în anul 1599 de Alexandru Lăpuşneanu,   şi-a menţinut forma iniţială de biserica  ortodoxa. În această locatie , s-a facut o mănăstire si a fost instalată episcopia înfiinţată de Alexandru cel Bun, strănepot al lui Bogdan I. Aici se afla si mormantul domnitorului , inscripţia de pe mormântul lui Bogdan I, ca şi de pe mormintele celorlalţi domni ce sunt înmormântaţi în acea biserică, a fost pusă de Ştefan cel Mare .

IMG_1090

În anul 1781 s-a construit turnul clopotnita .

Citește în continuare Manastirea Bogdana – Radauti , Bucovina

o fosta cazarma austriaca – Siret , judetul Suceava

cazarma1

nu am amanunte despre aceasta cazarma , am vazut-o , am fotografiat-o, banuiesc ca a fost in folosinta austriaca pina  in jurul anilor 1917- 1918  . In primul razboi mondial linia frontului a fost foarte aproape de orasul Siret . In 1917  Siretul e cucerit de rusi , in martie 1918 intra armata austriaca iar apoi , in noiembrie  1918 , armata romana .  Daca cineva are detalii despre cladire si despre cazarmile austriece din Siret , il rog sa posteze.

Citește în continuare o fosta cazarma austriaca – Siret , judetul Suceava

biserica Solca – judetul Suceava

s5blog

Manastirea a fost construita de domnitorul Stefan Tomsa al II-lea, intre anii 1612-1622,finalizata in a doua sa domnie.Manastirea are  puternice fortificatii, cu contraforturi masive, ziduri groase de aproape doi metri.Monumentul urmeaza liniile Dragomirnei, cu care este contemporana, dar poarta si elemente noi de arhitectura, care vor deveni caracteristice veacului al XVII-lea.

In anul 1775, localitatea Solca intra sub stapanire austriaca .In anul 1785, manastirea a fost desfiintata temporar de austrieci, fiind transformata in biserica de sat.

A fost restaurata in doua rinduri , prima oara de arhitectul austriac Karl Romstofer , in 1902 ,care a modificat planul de interior si apoi intre anii 1985-1990

s1blog

Citește în continuare biserica Solca – judetul Suceava

Biserica fortificata Darjiu – judetul Harghita – Unesco

d0

Localitatea Dârjiu este cunoscuta  prin biserica unitarianã construita intre  secolele al XIV–lea si al XV–lea, construita initial in stil romanic a capatat apoi caracteristici specifice stlilui gotic ,fortificata în secolul al XVI–lea . Este una din cele mai importante monumente istorice din zona Odorhei, cea mai veche biserica fortificatã, având cinci bastioane si turnuri de clopote. Biserica unitarianã construitã în evul mediu este si astãzi în stare bunã, înconjurata de un zid înalt de piatrã. Frescele din interiorul ei au fost pictate in anul 1419, reprezentând scene din viata  Sfântului Ladislau al Ungariei.

d1

n studiu din anul 2001 afirmă faptul că frescele au fost văruite în această perioadă, adică în timpul Reformaţiei Bisericii Creştine, adică după date de 1517. Recentele descoperiri din 2007arată că mai sunt picturi murale şi în celelalte colţuri ale construcţiei, ba chiar şi în afara ei. Acestea urmează să fie desfăcute cu grijă în viitorul apropiat dacă se vor constitui bazale materiale pentru aceste lucrări. Cu reconstrucţia sanctuarului s-a reconstruit ţi turnul de clopot, care a mai fost şi înălţat, adică făcut mai înalt cu mai mult de zece metri. Acest turn serveşte pentru intrarea în cetate având o uşă mare din stejar fortificată cu mai multe benzi de fier.

Se presupune că zidul original a avut formă ovală, lucru care reiese din poziţia clădirii şi din poziţiile tuturor şase turnuri. Lucrările de săpări din 2008 ajută la elucidarea acetei presupoziţii. Au fost găsite porţiuni de ziduri acoperite cu moloz şi cu pământ. Intrările în corpul principal al bisericii au fost schimbate şi ele. L-i s-au adăugat rame de bucăţi mari de pietre la care s-au format profiluri cu vârfuri în sus.

După atacul forţelor austriece din 1605, condusă de generalul Basta a fost distrusă nu numai biserica ci şi parte a zidurilor cetăţii, dar şi locuinţa monarhulul Petky. Începând din 1606 nobilul Petky János împreună cu locuitorii satului de atunci care i-au fost şi vasali au muncit mult le reînnoirea tuturor clădirilor care au suferit în timpul atacului oştilor lui Basta. Tot în această perioadă s-au format şi crenelele şi găurile pentru aruncarea smoalei sau apei clocotite, acest lucru aducea cu sine şi punerea unui acoperiş mai înalt cu arcade. Acestea pot fi dovedite prin data gravată în grinzile acoperişului precum şi prin înscripţia din interiorul clădirii, data fiind tot 1606. Zidul nou-construit în această perioadă a primit o formă nouă, dreptunghiulară. Patru turnuri au ajuns să fie în cele patru colţuri ale noului zid. Aceste construcţii sunt datate şi certificate cu diferite documente din anii 1620-30. La sfârşitul secolului al XV-lea clădirea va fi modificată în aşa fel ca şi celălalt turn cu poarta de intrare să fie şi el parte a zidului. În interiorul zidurilor se construiesc şi coridoarele de apărare la o înalţime corespunzătoare pentru înălţimea cetăţii. sursa text aici

d14

d01

d03

d13

d16

d11

Corul mare se construieşte în jurul anului 1754. Totodată se introduc şi băncile pe care le avem şi în zilele noastre. În anul 1760 se înlocuieşte acoperişul vechi, care era acoperit cu şindrilă, cu un acoperiş de ţiglă. Cum primejdiile de alte atacuri se împuţinesc şi încetează, coridorul din împrejur, din interiorul cetăţii se demontează în anul 1788 şi cetatea va avea forma de astăzi, care va acoperii lăzile cu cereale printr-un acoperiş spre interior care se vede şi în zilele noastre. Înainte de acesta, hombarele erau acoperite de şindrilă, acestea erau aşezate pe două nivele.

Acest tip de înmagazinare este preluat de la saşii transilvăneni. În anul 1781 se construieşte uşa cu ţinterimul de vest, precum şi o nouă scară pentru turnul de clopotniţă. Din anii 1800 se găsesc însemnări de alte renovări ca de exemplu construirea unui nou turn la mijlocul zidului de vest şi care ajuta la susţinerea acestuia pentru că solul de aici era destul de umed, mai ales în anii cu multe ploi. Se găsesc înscripţii din anul 1834. Alte renovări datează din anul 1868 când s-a renovat acoperişul turnului-clopotniţă. În anul 1866 se renovează celelalte turnuri care se folosesc şi azi pentru înmagazinerea slăninei; iar în anul 1887 se exeută lucrările de desfacere a picturilor murale prin înlăturarea diferitelor nivele de var şi tencuieli.    sursa text aici

d12

d15

P icturile murale, fiind acoperite în sec XVI în timpul de după Reformaţie, au fost redescoperite de Jozsef Huszka în 1887. În anul 2007, în cadrul lucrărilor de renovare s-au mai găsit şi alte picturi atât înăuntrul cât şi în afara zidurilor bisericii. Aceste picturi aşteaptă noi lucrări de descoperire şi de desfacere totală. După cum ştim, prima dată s-au redescoperit picturile murale de pe zidul din sud, acestea conţinând fresca despre Drumul de la Damasc al soldatului roman Saul, care este defapt drumul Sfântului Apostol Pavel, unde se poate vedea Apostolul înaintea conversiuni lui la religia creştină, Saul este reprezentat între doi soldaţi romani. Tot pe acest zid avem pictat şi Sfântul Mihail cu balanţa justiţiei în mână, precum şi alţi patru importanţi episcopi ai Bisericii Creştine.

d17

[cetsEmbedGmap src=https://maps.google.com/maps?q=D%C3%A2rjiu,+Jude%C8%9Bul+Harghita,+Rom%C3%A2nia&hl=ro&ie=UTF8&ll=46.198844,25.202637&spn=3.714615,8.453979&sll=37.0625,-95.677068&sspn=66.447705,135.263672&oq=darj&hnear=D%C3%A2rjiu,+Comuna+D%C3%A2rjiu,+Jude%C8%9Bul+Harghita,+Rom%C3%A2nia&t=m&z=8 width=350 height=425 marginwidth=0 marginheight=0 frameborder=0 scrolling=no]

 

referinte ptre text :  http://szekelyderzs.com/languages/romana/biserica.html